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新平花腰傣風情
在遙遠的中國西南邊陲，在蒼茫、神奇、俊秀的哀牢山下，有著一個遙遠童話裏的世界，這便是新平花腰傣。他們以紅河水為伴，與哀牢山自居，男耕女織，勤勞致富，創造了幾千年新平傣鄉的繁榮與文明。古老與現代，傳統與新潮，陳舊與新鮮……均在這裏發生了厚重的碰撞，這悠悠的鐘聲，滔滔流淌的紅河水，仿佛在向我們訴說著什麼，又似乎什麼也沒說……花腰傣，於今天的人們，已經不再陌生。二十世紀末的中國藝術舞臺，留下了他們豔麗柔美的服飾和舞姿--第三屆中國藝術節、全國民運會、中國´９９昆明世界園藝博覽會開園儀式等重大節慶、慶典上，他們展演的服飾及舞蹈，都給人耳目一新，一時間，關於花腰傣民風民情、服飾文化、生活習俗的文章、圖片、宣傳，猶如勁風過海，享譽中華大地乃至日本、東南亞世界各國、地區的傳媒、報刊。
花腰傣由傣雅、傣灑、傣卡三個支系組成。新平花腰傣不僅在服飾文化上與滇南的傣泐、滇西的傣那顯著不同，而且這裏的傣族不信佛教，沒有文字，不過潑水節，保留著中國傣族在未接受印度佛教文化影響之前原有的文化狀況，如信仰萬物有靈的原始宗教，其中又以原始農耕民族祭龍（求雨）和封建領主制時代的春耕禮最為典型。新平花腰傣自稱是古代傣族南遷的落伍者，是滇王室的後裔。花腰傣獨特的地域文化，成為研究中國傣族起源遷徙及在南亞泰、老、撣、岱等社會傳統文化習俗對比研究等問題中不可缺少的重要環節。
花街節（也稱"趕花節"、"東方情人節"），是傣族青年男女相互認識，談情說愛，挑選伴侶的盛大節日，趕花街中最具有情調的是兩情相悅的傣家少女（小卜少）和少男（小卜冒）吃"秧蘿飯"。秧蘿飯由小蔔少準備，秧蘿裏裝有糯米飯、幹黃鱔、醃鴨蛋，由小蔔少一口一口喂給小卜冒吃，情意綿綿，其樂無窮。今天的花街節，已從青年人的談情說愛擴展成開發民族風情，展示民族風采，弘揚民族文化，舉行經貿洽談的重大盛會。 |
