|
香格里拉工藝品
木製品
木碗：分普通型和名貴型兩種。普通型一般用杜鵑樹根或雜本根製作，不加裝飾，但也美觀大方。名貴型則是用一種寄生植物（藏語稱“咱”）製作，尤以寄生在蒿枝根部的“咱”為最佳
。這種木碗木質黔黑透亮 ，紋路細如發絲，再加以銀飾更是碗中珍品。在這種碗中放毒 ，即會起變化 ，因而十分名貴。
木碗還分男、女用兩種。其區別主要是：男用本碗底部與碗口間距較小，碗門外開，顯得穩重；而女用木碗碗形修長 ，光滑如玉
，給人以纖細柔潤之感。
木盒：多用於盛放酥油和食物，有扁、圓兩種，蓋子和底盒可作碗、碟使用，其作工精細，繪有各種圖案，美觀大方又實用。
做工、試樣等等均只是迪慶木製品製作過程中的一般動作，最叫絕的是油漆，那工藝絕對保密，只知道彩用的是迪慶自產生漆，不退色，不變味，耐酸、耐熱，實在不可思議但事實卻確實如此。
茶桶：用來打酥油茶，有大有小，實用而又玲攏。每個家庭必備。外裝飾千姿百態，任人選擇。
銀製品
香格里拉藏族銀製品種類繁多，僅宗教用銀製品如佛塔、佛像、佛龕、佛器就有二十多種，而一般生活用品的銀製品則數不勝數。
銀制八寶圖：是一種專供宗教活動用的銀製品，共八塊，每塊為一個藏傳佛教中的古祥物，如法輪、白螺、蓮花等。工藝極為精美，整個銀製品具有浮雕藝術特點，給人一種厚重的原始美，同時又具有高度的莊嚴感。
銀護身佛盒： 藏語稱“咯烏” ，最早作為藏族男子出門遠行用以穰災祈福 ，驅邪鎮魔的符物 。現作一般裝飾品 。有佛龕形和圓形兩種
。護身符內空，內裝佛像、經咒、舍利、吉祥結等，外飾浮雕鼇、八寶、五花獻寶瓶，附以山峰水浪、串枝蓮圖等，表示福佑、腫利 、智慧和勇敢
。護身盒有大小之分，大的多佩於腰間，小的常掛頸項。
耳環、手鐲、銀腰帶：耳環有月牙形鑲嵌綠松石，垂綴形鑲嵌珊瑚珠等十多種。手鐲中的柳絲龍頭圈，精關細巧，方形虯形鐲，厚重、直樸、可愛。銀腰帶以五至六片不等的銀片組成
，采門圓雕，突出花紋線條等 ，圖案種類繁多。
銀包木碗：銀包木碗是藏族食具中的心愛之物。木碗木質以優質值物寄出為上品，有全包、半包和邊包二種，多採用浮雕工藝，刻雙龍戲珠、藏八寶圖案等。
銀刀：刀柄採用精工雕花，抽絲銀線巧手編織。刀鞘雕有玉龍獻寶，並以蓮花、火炬田繞。是藏族男子最百佩帶的飾品。
銀鈴針線筒：藏語稱“珍布柯水”，是藏族婦女最喜愛的華貴飾品。將生活中常用的香包、針線包、火鐮等經高度藝術化配綴成十個銀鈴，再經樓花連綴而成，佩於服飾右襟，起步轉體有環佩叮鐺之音，輕盈秀麗，與藏家婦女修長體態極其和諧。
銀器玉石碗座：為活佛、大師、智都、上賓享用的茶食具。以藏族最崇拜的圖案“斑瑪”（蓮花）圓雕為碗座，上刻佛手柑、桔子、石餾、花紅、犁、桃等六供，以蓮花蕊及如意子為碗座邊緣。碗蓋圖案由“藏八寶”和“呷納紮拉”（即“漢地長城）組成，以紅寶石象徵蓮花苞為蓋頂，以禾誠、尊貴和崇敬。這些銀俐品倍受廣大遊客的青睞，具有極高的欣賞和收藏價值。
陶製品
制陶在迪慶歷史悠久，春秋戰國時期，中甸縣尼西一帶已有土陶業。尼西土陶選料精、做工細、品類多，常見的有茶罐、茶壺、火鍋、火盆、土罐等。用尼西土陶食具烹製出來的食品特別香美。 |
