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雪山為城人“神”共居
在峽谷中穿行，總是有些忐忑不安。可坐在身邊的老鄉卻打起呼嚕來，滿不在乎。提心吊膽地翻越了一條條河和一座座山后，我們終於到達了目的地———丙中洛。
丙中洛在怒江的北部，貢山獨龍族怒族自治縣的東北部，離貢山縣城42公里。丙中洛東接迪慶州香格里拉縣，北靠西藏自治區察瓦洛鄉松塔村，全鄉總面積823平方公里。丙中洛原名“丙中”，藏語，是箐溝邊的藏族寨子之意。丙中洛鄉位於“三江並流”的腹心區，地勢北高南低，東西兩山高聳入雲，峽谷溝壑深不見底，怒江在兩山的夾擠下由北向南奔流，貫穿全境，形成了“兩山夾一江”的典型的高山峽谷地貌。
丙中洛村居住著怒、?僳、獨龍等雲南獨有民族，這些民族在其歷史發展過程中，積累和創造了燦爛輝煌的民族文化。各民族文化各具特色，又互融並存。
怒族是丙中洛的主體民族，也是怒江峽谷的世居民族之一，在怒族文化中，以節日文化最具特色。其中“仙女節”是怒族最隆重的傳統節日。每年的農曆３月15日，當山上的杜鵑花盛開之時，怒族人就過這個節日。人們傳說，有位名叫阿茸的怒族姑娘，為了方便兩岸人民的交流往來，編造了怒江上第一根竹溜索，後來，她被富人搶婚逼死，怒族人民為了紀念阿茸姑娘的堅貞不屈，就把阿茸姑娘遇害的這一天定為“仙女節”。翌年，當人們到阿茸姑娘遇害的山洞前祭奠時，發現周圍山坡上開滿了杜鵑花和蘭花，因此，人們把“仙女節”又叫“鮮花節”。過節期間，怒族人就到仙女洞裏祭拜，並接“仙奶”，以求安康幸福。晚上，人們聚在一起，唱歌、跳舞，通宵達旦。此外，怒族人還過“桃花節”。傳說，過去，每年桃花盛開的時候，怒江水就暴漲，淹死了好多人，寨裏的人們認為這是水神在作怪，所以，人們每年桃樹開花之時就種桃樹過節，祭祀水神，祈求家人平安。
丙中洛是多種宗教並存，人神共居的地方。
在清乾隆年間，藏傳佛教傳入一座普化寺。
天主教於1905年傳入丙中洛地區。興建于1931年的重丁天主教教堂，整個教堂為方形，大四合院，柱子全為漢白玉石柱，教堂約高30余米，鐘樓有兩個。禮拜堂居中，堂內設施耀眼輝煌，是貢山縣境內建築史上的一個奇跡。
藏傳佛教(喇嘛教)、基督教、天主教這三大外來教以最初的宗教文化滲透，現已發展為三教共融共處。
丙中洛村四周被群山環抱，傳說有十大神山守護，東邊是橫亙怒江峽谷的碧羅雪山，北邊是雄偉的石門關峽谷，西邊是縱貫怒江峽谷的高黎貢山和著名的格瓦卡普神山，南邊是鞏當神山。形成了“雪山為城，江河為池”的奇特自然景觀。周圍奇美的自然景觀、豐富多彩的民族文化、田野風光以及宗教文化景觀，琳琅滿目，令人目不暇接。
位於村西部的香巴拉宮遺址，是藏清佛教喇嘛寺，建於明代，為當時北連西藏察隅通道的重要佛寺。經考察，該寺歷史上曾一度繁榮輝煌，據老人們回憶說當時就有６位活佛，占地２５畝。但現只剩兩堵殘牆。
丙中洛村以北３公里處的石門關，兩岸的高山緊緊夾擠在一起，兩岸懸崖峭壁，岩石直立，直沖雲天，形成兩岸絕壁相對峙的大石門。兩岸絕壁高約500米，江面寬約200米，江水從峽壁中噴出流瀉，形成了雄偉壯觀的景色。
怒江從石門關噴出，流至丙中洛的紮那桶時，因山勢受阻，江水突然向西急轉，形成北——西——南“Ｕ”狀的大灣，形成奇特的怒江灣奇觀，稱之為“怒江第一灣”。怒江灣江水蔚藍，水平如鏡，松竹環抱，茅舍掩映，田園景色，引人入勝。
丙中洛壩子是怒江峽谷西岸一個面積較大的臺地。總面積為12000多畝，是怒江州水稻生產的重要基地之一，被稱之為貢山縣的“小糧倉”。壩區四面環山，農田廣布，村落毗連，錯落有序。壩區的春季是花的世界，桃花、梨花、杜鵑花等奇花異草齊盛開，把整個壩區裝扮得美麗鮮豔，夏日便披上了綠茵茵的衣裳，秋天是豐收的金黃色，冬季則白雪皚皚。是一個讓人留連忘返的“世外桃源”的田園風光。冬至，壩區內還形成了一天兩次“日出日落”的奇特景觀。
丙中洛多民族聚居，多宗教並存，長期以來形成的生產生活相同，而文化、信仰各異的人文景觀以及周圍的自然景觀，漸成為生態民族風情觀光旅遊的聖地。
來源：李金明（雲南日報）
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